舍利子猜想
2017-03-07 10:23:10
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佛教中最大之谜莫过于舍利子。这种坚硬、晶莹、鲜艳、美如宝石的东西,高僧火化才有,普通僧人难得,至于俗家就更难得了。现代科学不能解释这个现象。科学家拿了舍利子去做化学分析,发现它不过就是磷化物的结晶体,动物的骨灰中都有磷化物,所以能够拿它做磷肥。同样的化学成分,为什么在高僧就形成结晶体,在别人就烧成了灰?

有人解释说是长期素食的结果,显然说不通。何况这个说法也容易验证,比如拿牛羊马兔等吃草的动物来烧了,看有没有舍利子?如果舍利子与物质生活无关,就应该从精神生活上去找。僧人的精神生活与俗家最大的不同,就是静坐冥想,禅宗叫做坐禅。你看他坐在那里不动,其实他在“杀贼”。所谓杀贼就是摒除杂念,凡是练过一点气功的人都知道,这种做法对身体很有好处,可以改变身体的状况。所以我们认为,舍利子就是坐禅的结果。进一步说,就是坐禅改变了人体的物质结构,使它在火化时容易形成结晶体。

坐禅的时候,人的感觉器官应该是全部关闭的。这其实很难做到,你的眼睛闭着,耳朵听不到吗?鼻子闻不到吗?风吹过来,身体感觉不到吗?很难!要做到这一点有两种方法,一是转移注意力,比如“意守丹田”什么的。还有一个方法是连注意力也给灭掉,这就更难,实际上只有高僧才能做到。佛教有许多修习方法,来辅助僧人来做到这一点,其中最严酷的方法就是“闭关”。所谓闭关就是将僧人封闭在一个山洞里,这样除了送饭以外,就断绝了与外界的联系,也就是说感觉器官获得的信息接近为零。这是很可怕的,科学家做过试验,将人关在暗室中,在绝对寂静的情况下,一般人熬不过几天就会疯狂。僧人的闭关,往往是好几年,坚持下来的,就成了高僧。禅宗鼻祖达摩,就曾经在山洞里面壁十年。

在关闭了感觉器官之后,人还会思想,接下来就是让思想安静,什么也不想,佛教称为“寂灭”。七情六欲,过去未来,无时不在心中涌动。龙蛇变化,妖魔狰狞,莫不令人心生恐惧。静得了吗?僧人说“破山中贼易,破心中贼难”。这时候也有修习的辅助方法,比如念“唵嘛呢叭咪吽”,就是密宗除魔降妖的咒语。这样做除了心理暗示,转移注意力之外,还有没有其它作用?就不得而知。不过寂灭虽然很难,还是有少数僧人能够做到。

你可以想象,进入寂灭的僧人这时就象是一截木桩。这时他的生命进程必定会发生改变。同时,人在有感觉有意识的时候,就有主动性,就会对自然进行抗拒。这时他完全是被动的,周围环境对他的影响力就相对增强了,比如地球的磁场,比如太阳月亮的运行等等。其实这些影响力在其它许多动物和植物身上都是可以看得见的,这就是我们作如此猜想的依据。

热力学的最新成果——耗散结构理论告诉我们,封闭系统与开放系统中的过程是不同的,封闭系统按熵增大的原则进行,亦即系统由有序走向无序,而开放系统则可以通过与外界的交流,由无序走向有序。僧人在寂灭状态,环境的影响力增强,就更象一个开放系统,于是身体内的物质由无序走向有序,于是就形成美丽的结晶体。

进入寂灭的僧人象是一截木桩,然而又不完全是一截木桩。他的生命存在着。他的意识若有似无,宛如游丝。就是这宛如游丝的一点意识,使他感觉到完全客观的自然,或者说是没有主观色彩的真实的自然。于是他看见灿烂辉煌的奇境,他感知到平日不知的事物。

深圳有位居士曾经资助一位佛学院的学生闭关。这个学生闭关两次,第一次坚持了几个月,熬不住放弃了。第二次坚持了三年,成功了。所谓成功,就是他能够自由出入灿烂辉煌的境界,感知到平日不知的事物。现在他已经进入高僧行列,佛教界有名。他应居士的要求,将自己闭关的经历写了出来。这是一份十分宝贵的资料。这个猜想就是读了这份资料后写成。

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